40萌发 (第1/2页)

有钱钱可使鬼推磨，作用巨大。
　　
　　但在中国的排名之中，士农工商，为什么有钱商人在中国立不住脚？有财而没有暴力支持，只不过是肥肉罢了
　　
　　在社会有秩序的时候，任他富可敌国，骄奢逸逸。
　　
　　到缝乱世，不过是招贼惹祸，取死之道罢了。
　　
　　乱世之相，如果有钱无权，自然是藏为主。
　　
　　不是累于生计，才必须出来做点生意的，手上没点权利，哪里立得住？连放出去的贷，都收不回来。
　　
　　一个小地方放贷，手下还要养一群黑社会呢，更别说这些豪门巨富。
　　
　　所以你借钱，借到的是钱，但是你借到的也是关系。
　　
　　纯粹的，单纯的商业往来是不存在的。因为纯粹的商业往来，必须要有一个有着稳定秩序的大环境存在，否则成本太高，比如普通人借小钱，给银行不给朋友，如果朋友不讲信义，一些小钱公安局不管，你去要又太费劲不值得。如果是大钱，要有暴力保障才好。
　　
　　没有这个环境，你要做生意，凭借的就是原始的暴力威胁，来维持生意双方彼此的稳定。
　　
　　所以日本维新从地方军阀藩镇的武力开始。以军队暴力，总管国家政治，操弄公器，制定民政政策，又化生财阀，联系千丝万缕。
　　
　　张克在东北行事靠的是什么？靠的是老师李鸿章，李鸿章就是暴力的化身，就是作为暴力的化身，才能聚敛钱财。
　　
　　李鸿章故去了，他家里的钱财自然也会藏起来。你敢冒天下之大不韪去抄家吗？
　　
　　他麾下的钱财，自然会沉寂，指挥李鸿章指挥的钱财，你拿什么交换？你知道李鸿章拿什么交换的吗？你做的到吗？
　　
　　你不敢做这样的事情？，张克也不愿意做资本的傀儡，所以张克是单纯有暴力而无财富。
　　
　　你想聚敛财富，是没有商人敢借钱给你的，因为如果你不还，他们也拿暴力无奈。如果他们愿意慢慢跟你一起做生意，必然是打定了，就算赔本也无所谓的态度，抛砖引玉。
　　
　　就算渐渐熟悉，还是随时都有翻脸的可能性，彼此提防，彼此威胁，永远不会同心。
　　
　　所以要么就像袁世凯那样，直截了当的放权，把自己的要害交出去，换取下面的人放心投靠。
　　
　　如果不放权，想要聚财，恕我直言，恐怕是做不到的。
　　
　　张克愿意放权吗？答案是否定的，否则何必打那场残酷的东北内战？既然不愿意放权，那支持李鸿章的资本，不会支持张克，而是会藏起来。
　　
　　也就是说，自立前都是北洋集团在资助，但是你自立了握紧权力，不放权，那么北洋传统财力，就会离你而去。
　　
　　包括盛宣怀这样的大商人。如果他不能自保，就绝对不会把身家交到你的手上，无关于交情，这就是权力贵族的世界，没有无缘无故的信任，成人立世之道，不可将立身之地交出去。
　　
　　大规模借钱做不到，那你就只能降速发展，慢慢积累。
　　
　　因为你穷，所以你要把每一分钱都用到钢刃上！骄奢淫逸注定与你无缘，风雨操劳常伴你身。
　　
　　那些身居高位，却跟不上你，贪图享受的朋友，都会成为你的敌人。
　　
　　那些安逸日久，做事不能尽责的部下，都会需要你去罢黜，然后提拔能做事的人，维持整个集团的高效率。
　　
　　简单来说，相当于你一个人拉着整个集团前进，与人性做斗争。
　　
　　那么又回到了最开始的问题。如何去塑造一个人的行为规范？一正面激励，二负面激励。如果你拿不出钱财来做正面激励，那你就只能给他画饼，给他讲自己看到的未来，用精神激励法。你不能让你的部下爱你，那有时候你就要让他怕，你要对犯错误的人进行惩罚，让离开你的人过的很惨。
　　
　　

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