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三十五章 感叹人生何所有 奈何黄泉路上灰

三十五章 感叹人生何所有 奈何黄泉路上灰 (第2/2页)

命宫计算方法:
  
  命宫计算时月支与时支之数在命宫算法相同:
  
  一寅、二卯、三辰、四巳、五午、六未、七庚、八酉、十戌、十一丑、十二子。
  
  公式:14-(月支{过中气之加1}时支)=命宫
  
  古人认为,神无庙无所归,人无室无所依,所以创造了宫命之法,其理论依据有待探讨。
  
  下一个推论胎元,前人创造胎元的理论依据是推论人受精之时,推算方法就是从出生月份,天干向前顺推一位,地支向前顺推三位,所得干支,即胎元干支。要依据这种理论,那么早产儿或剖腹产的胎儿又当何论呢?历代都有人对此提出疑问,我本人认为胎元论更加牵强附会。”
  
  二毛,教你这些基础的知识,是为了让你了解算命术的根源理论,你要抓住要点去理解认识什么是算命术,以及以后如何运用算命的这套系统理论,要找到根源。八字算命自产生以来,出现多种理论断点续传的现象,又由于其外部笼罩着一层神秘的面纱,于是祖传秘传大师层出不穷,遍地开花,各说各的理,各说各的准,让世人无法辨认适从。其实任何算命术都离不开五行生克理论,算命术的核心理念就是五行生克。古人认为,天地万物有阴有阳,金木水火土蓄含其中,是物质产生的质量本源。这是属于物理学的原理概念,从这点看,是唯物论的思维概念,是应当学习研究及肯定的。但是在八字算命术传承中附会的迷信的与不合自然规律的理论体系,要用批判的观念去认识。
  
  八字预测术的理论依据是基于阴阳论、五行生克论的,把一个人作为物质条件,以一个人出生的年、月、日、时作论证依据。古人认为,一个人出生时的时间点,就是五行物质随着一个人的出生而固定并分布在人这个物质之上的,这些五行物质的分布多少决定着一个人的一生。那么这些金木水火土又是如何分布的,用什么形式来显示出来呢?
  
  于是年、月、日、时就是五行分布的最合适的运用条件了,不然是没有办法显示五行分布的。有了自然条件,又有了五行理论基础,八字预测论自然就具备了论证方法。为了论证方法的便宜,于是又产生了‘十神论’。那么如何将五行分布到年、月、日、时上呢?
  
  这就是天干、地支的应用程序了。以前已经讲了六十甲子歌,这原本是先民用来记年月日时的工具,而到了四柱预测理论中,成了五行分布的根基依据,一个人出生时的年、月、日、时在古代就是以六十甲子来记录的,这样条件有了,自然就好分布五行了。
  
  首先把一个人的年、月、日、时的四柱干支排列出来,自然五行也就分布出来了,那么天干五行是固定不变的,而地支就不同了。于是古人又推论出一套复杂的地支藏干理论体系,这套体系建立后,四柱预测理论也就基本上具备了预测理论的雏形。那么地支藏干又是如何分布的呢?
  
  古人有一首歌诀:
  
  **癸水在其中,丑癸辛金己土同。
  
  寅宫甲木秉丙戊,卯宫乙木独相逢。
  
  辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛。
  
  午宫丁火并己土,未宫乙己丁共宗。
  
  申位庚金壬水戊,酉宫辛字独丰隆。
  
  戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。
  
  二毛,用笔记住,这些以后常用呢。这首歌的意思是:
  
  子含癸水。
  
  丑含己土、辛金、癸水。
  
  寅含甲木、丙火、戊土。
  
  卯含乙木。
  
  辰含乙木、戊土、癸水。
  
  巳含丙火、戊土、庚金。
  
  午含丁火、己土。
  
  未含乙木、丁火、己土。
  
  申含戊土、庚金、壬水。
  
  酉含辛金。
  
  戌含丁火、戊土、辛金。
  
  亥含壬水、甲木。
  
  记住地支藏干,还要了解地支所蕴含的本气,十二支的本气是:寅含甲木本气,卯含乙木本气,辰含戊土本气,巳含丙火本气,午的本气是丁火,未的本气是己土,申的本气是庚金,酉的本气是辛金,戌中戊土是本气,亥中本气是壬水,子中含癸水本气,丑中本气是己土。了解了这套理论,下面就是十神的含意。”说这里寡妇这道:“二毛,今晚就说到这里,睡觉吧。”
  
  “是,婶子。”
  
  于是,两人各自休息。
  
  正是:
  
  天生有命育儿郎,
  
  可叹人间却无常。
  
  子丑寅卯地支位,
  
  甲乙丙丁天下苍。
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