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第一千六百零七章 鯮“老”了

第一千六百零七章 鯮“老”了 (第2/2页)

而且仔细看那些图腾柱的色彩,都具有一种像是牛,狼,或者兔子的神韵,据库尼族的巫师们讲,这些图腾柱具有神秘超凡的神性,会赐予居民们勇气和健康。
  
  各式各样的兽皮缝制成一块巨大的地毯,铺盖在阿姆罗斯的城中央广场,四周点燃了十多个熊熊燃烧的牛粪火堆,马奶酒特有的气味隔着老远都能闻到。
  
  城中央竖立着三根最大的图腾柱,足有三人合抱的粗细,顶端栩栩如生雕刻着坚实的蛮牛,野性的狼首,还有漂亮的绒毛兔。
  
  敏泰作为族中的“大巫师”,早就穿戴好了相应的节日服饰,棉帽是长长的兔子耳朵,上身是一件羊毛长袖,下身搭配一件灯笼棉裤,衣服上还有一些画满彩色符文的装饰。
  
  最让她们不可思议的是,敏泰的这身衣服其实是露脐装,羊毛长袖的衣摆很短,纤细白嫩的小蛮腰无遮无掩,满满都是一种少女青春与活力的交织感。
  
  敏泰在兽皮地毯上赤着脚,有点不好意思的羞涩,她自身衣服方面一向很保守的,就是夏天被贝亚娜强拉去游泳的时候,也是很含蓄的死库水。
  
  祭祀三牲牛羊猪,而且不是单纯的头,是完整一只,摆在巨大的案板上面,期待来年丰收。
  
  体格比雪魈还要魁梧几分的族长布万加是沃克族的代表,库尼族和图卢斯族也有各自的族长代表。
  
  可能由于“班图族”这个概念使用的太过于广泛,很多阿拉德人都在无意间忘记了,班图族是由三个种族构成的大部族,其实一共有三个族长。
  
  而布万加是被推举的“班图族”的族长。
  
  班图,是古代英雄班图的名字,他第一个带领族人翻越了严寒的斯特鲁山脉,把班图领地一度扩张到现贝尔玛尔区域。
  
  不同的国家,不同的种族之间,都各有各的文化风俗,但却又大同小异,班图族祭祀三位兽神,虚祖信仰神兽祥瑞,暗精灵则会感恩逝者和每一个活着的人。
  
  包括天界,也曾有向“天”举行祭祀的传统。
  
  通过一系列的行为和方式,向目标表达自己诚挚的感激和心意,也是一种期待美好的精神寄托。
  
  班图族所谓的“库尼莱神启示”,据馆长仔细分析,其实就是另一种测试有无魔法天赋的方式。
  
  可能受种族影响较多,天赋者大概率会出现在库尼族身上,别的种族很少会出现魔法天赋者。
  
  而敏泰貌似是现在班图族之中,唯一一个真正受到冰心兔神青睐和启示的巫师,她拥有更多非凡的能力。
  
  换个说法就是库尼族的其他巫师是普通的魔法师,而敏泰等同于天赋异禀的小素。
  
  敏泰作为钦定的班图族大巫师,小脸满是认真之色,与其他巫师一起围绕着三位神兽的图腾柱翩然起舞,稍显生涩笨拙的舞姿充满民俗特色,富有独特的韵律。
  
  希娅特盯着敏泰纤细莹白的小蛮腰,又默默捏了捏自己比较丰腴的腰肢,颇为怀念的叹了口气。
  
  老了啊~哪比得上小姑娘这么青春活力。
  
  “鯮,你是前凸后翘,丰盈饱满,所以显得腰肢略微丰腴。”夜林一马屁拍到了马蹄子上,希娅特俏脸随之一寒,美眸微眯盯着他。
  
  女生可以自己说自己胖,但别人绝对不能附和说胖!
  
  “是啊~我胖了,比不上敏泰这么纤细苗条。”希娅特淡漠转头,对着刚刚跳完舞,脸蛋红彤彤,额头微汗的敏泰告诫道:“丫头,男人都是满口谎言的大猪蹄子,你可要小心了。”
  
  “噢~”敏泰抿嘴甜甜一笑,清秀可人。
  
  
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