第三百一十七章魔种典籍（求订阅） (第1/2页)

“他对魔种感兴趣？”
　　
　　“不错，也确实是到了这个时候了。”
　　
　　“那就将所有的资料都给他吧！不必保留。此事···倒是可以合计一二，或能···为我所用。”墨霆渊坐在椅子上，用手按着头，说这话突然就笑了起来，肆意张扬着恶意。
　　
　　而地上的影子，数次扭曲之后，又仿佛从未有过变化。
　　
　　一车车的书籍、玉简甚至是竹简、骨书、妖兽皮毛卷轴，都被送入了玉泉宫。
　　
　　然后被分门别类的放好。
　　
　　这些都是历代十魔宗的修士，对魔种的研究总结。
　　
　　柯孝良挥手将一部分的典籍，收入诡异世界中，选了一处僻静之所然后开始翻阅。
　　
　　现实一日，诡异世界五十天后，柯孝良将带进去的书籍阅读了一大半。
　　
　　然后阅读完的书籍，原封不动的复制了一份，留在葫中界。
　　
　　原本则是归还回来。
　　
　　“魔种不是实物，而是一种扎根在十魔宗修士心头的‘魔念’，这个理论几乎是很多十魔宗先辈的共识。因为他们中有不少人，早已经尝试过换心甚至是换一个肉身，却未能摆脱‘魔种’的纠缠。无论成为无心者还是改换肉身，魔种都会出现在心脏处，扎根在心念之上，与命理与灵魂相连。”
　　
　　“但是我所阅读的典籍中，从未有一种记录，记载了魔种是可以发芽的。魔种可以进化，有横向和纵向两种方向，这倒是通识。而魔种品质越高，则越危险，这也是通识。”
　　
　　“只是···既然魔种并不真实存在，没有实体，而是一种特别的‘魔念’，那为什么又可以被夺走，然后‘食用’？”
　　
　　“这本身难道不是矛盾的吗？”柯孝良有些疑惑。
　　
　　当然他的这个疑惑，并不是‘首创’。
　　
　　已经有十魔宗的先辈研究过了。
　　
　　他们认为，十魔宗内部的所谓夺取魔种，实际上是一种夺取灵魂、心灵。
　　
　　如果只夺魔种，而不杀人。
　　
　　没么要么被夺走的魔种会消失，重新长回原主的心上。
　　
　　要么就是原主灵魂死亡，只剩下驱壳还活着。
　　
　　关于这个解读，柯孝良部分认同。
　　
　　剩下的典籍，柯孝良并没有放弃阅读，而是完完全全的都看完了。
　　
　　除了一些主流的观点之外。
　　
　　也有一些很有意思的看法。
　　
　　比如有一部分格外激进的家伙，他们就认为，既然魔种神通有‘心魔不死’这个概念。
　　
　　那么所有的十魔宗弟子，是否其实就是某个真正存在的‘心魔’分身？
　　
　　因为彼此严格意义上来说，是同一个人。
　　
　　所以当魔种消失，就等于被夺走了生命，而彼此之间的魔种又能融合。
　　
　　而自身无法摆脱魔种，也是因为作为分身的命运，既已经定下，就无法更改。
　　
　　当然这个说法，遭到了大量的驳斥。
　　
　　十魔宗是有相当一群前辈修士，修成元神，甚至成为真魔或是真仙···甚至是魔佛存在的。
　　
　　这并不是一个上限被卡死了的宗门。
　　
　　既然在修士之上，存在着与天地齐寿的存在。
　　
　　那么所有人都只是分身，都只是‘备用之身’的说法，似乎也就站不住脚了。
　　
　　

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