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第八十六章 无与空

第八十六章 无与空 (第1/2页)

大殿空间是立体三角形结构,有点类似于金字塔,通体由金黄色的金属制造,并非是黄金,而是一种十分柔软,延展性极强的未知物质,质地紧密,脚踩在上面如同踩在橡皮泥上,而且能够隔绝精神力的穿透感知,性质十分古怪。
  
  四周的墙壁上还有一排排的圆洞,像是一种隔仓,里面躺在一具具尸体,都是些坐化的佛门高僧,这些佛门苦修士早已不知道死了多少年,依然栩栩如生,宛如活物。
  
  邪教的主要目的就是这些保存完好的尸体,人类体师的尸体和凶兽是一样的,即便早已死去躯体强度依然极高,如果被制造成黑暗生物,那么就是一支强横的大军,它们身躯坚硬,不知死亡,无畏痛苦,只要黑暗能量不中断就可无限再生,是天生的战争机器。
  
  罗开细细的探查了一圈,除了尸体外,隔仓内还有很多珍贵的佛门典籍,他曾修炼的大威龙拳也在其中。
  
  如今的体术之道基本都来源于佛道两家的精义,讲究破而后立,不同的是佛门的炼体之法更加极端,遵循痛楚磨砺肉体,苦难磨砺精神。
  
  精神上的苦难无法主动追寻,肉体的痛楚却可以,比如最基础的阶段名叫炼骨,如同雏鹰学飞,需要不断的挫伤骨骼及肌肉组织,使得肉身在痛苦的刺激下越来越强悍,随着肉身强度的增加,神经耐受力也就越强,不会轻易因为痛楚而达到意识中断的临界点,到了最后甚至可以水火不侵,万物辟易,也就是传说中的金刚不坏之体。
  
  罗开一本一本翻的飞快,他还找到了扎昆所修的心眼之术,一下子就入了迷,与炼体术不同,心眼之术属于精神层面的力量,并非单靠苦修就能达到的,必须身具坚定不拔的意志和对事物规律的洞彻。
  
  精神层面的修行之法讲究磨砺,也就是观世间百态,品百味人生,需要的心性的成长和对万物运行之道的参透。
  
  简单来说就是要身心融入万物,万物才会对你敞开心扉。
  
  心灵亦包含外间事物的一切变化,当深度契合自然万物之时,便可言出法随,形随意动,外间一切事物都不以“我”的意志为转移,天地即是我,我即是天地!
  
  把所有佛法典籍扫了一遍,罗开静坐在原地,佛家精义可以用一个字概括那就是“空”,道家精义也可以用一个字概括,是“无”。
  
  心头隐隐触摸到了自己未来的方向,心灵有多大,世界就有多大,进化的终点可能是一条断情绝欲的天道之路,但并非彻底的灭绝人性,而是一种有容乃大的胸怀。
  
  当心胸如星辰宇宙般宽广,万物不在有大小次重之分,一条生命并不比一块顽石贵重,自然就不会执着,不会纠结,更不会陷入业障,佛家所追求的“超脱”,道家所追求的“无为”,真正意义就是如此。
  
  他长长的舒了一口气,起身将这些佛法典籍重新归置好,然后一具一具的将隔仓内的尸体拖了出来,当把一具面容英俊的和尚尸体拖出来时,一张绘着六芒星图案的纸张随着尸体飘了出来。
  
  伸手接过,纸张是残缺的,像是从某本书里面撕下来的,正面是一副六芒星图案,背面则是密密麻麻的小字,里面介绍了一种奇怪的生命体。
  
  越看越是惊异,这种生命属于一种天外生命,名叫为“星灵”,诞生方式的很奇怪,是星辰散发的能量直接形成了意识。
  
  任何意识都需要载体,他们的意识载体是一团循环往复的粒子能量流,天生就是一种能量生命体。
  
  

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