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第七百七十章 十三门徒

第七百七十章 十三门徒 (第1/2页)

罗开讲授的是一种返本还源之道,传说在生命诞生之初,个个都是秉天地意志而生,纯净无垢,全知全能的神,只是在一代又一代的分裂与发展中,逐渐迷失了自我,沦为凡尘。
  
  大道至简至易,无论千变万化,都是殊途同归,佛道两门,最后不外乎返本归源,寻真见性。
  
  后天的修行可以弥补先天之不足,亦可以清洗遭受污染的灵台,回归自然本我的赤子之心。
  
  这里的赤子指的是一个纯净、无私、本真的状态,人们应该回归最初的角度看待事物,摒弃自我所带来的繁杂和虚伪,以此来重新发现生命的美好和意义。
  
  这套天道理念罗开也是最近才有所开悟,或许就是星灵们所尊崇的“纯洁”教义,那些星灵看起来个个高高在上,麻木不仁,但或许,冷漠才是最大的仁慈表现。
  
  下方听课的学生们,除了罗开的五个学生外,还有罗璇,一男一女两名海族,女性海族正是早年与罗开打过交道的海族公主司空盼月,男性海族则是海族圣者北沢境,说起来,场内之人,只有这两人修为最低。
  
  其他人中,还有两名泰坦族人,尽管他们尽量小心的压缩体型,仍有四五米高,与拓跋野一样,雄壮威武,好在教室面积极大,天花板也很高,倒是能容纳的住。
  
  除了人类之外,还有五名凶兽神灵,其中一名大鼻前挺,耳如蒲扇的肥硕男子正是阿蛮,早年阿蛮曾带领罗开游览堂庭之山,两人关系不错,其他四名凶兽神灵,罗开却是没见过,想来是堂庭之山九位古神的徒弟。
  
  罗开准备招收学生的事情,不知怎么传了出去,一时间世界震动,与人族关系较好的势力纷纷派人来打探,试图争取那四个名额。
  
  九极门虽然秉承有教无类的教学理念,但毕竟是人道所属,理应多给人族一些名额,所以罗开才来到新京,海选学生,可是如今其他人族分支与凶兽纷纷赶来,寻求拜师学艺的机会,罗开倒也不好拒绝。
  
  其实对于亲传弟子数量,九极门并没有明确规定,随缘随心就好,佛门九九归真,道门也以九为道之极,故而罗开原本只打算收九个徒弟,现在则觉得应该要扩充一下名额。
  
  海族与泰坦族都是人类分支,虽有间隙,但仍是处于亲密合作关系,罗开有心在两族中留下一颗物我之道的种子。
  
  堂庭之山也是如此,虽然老黄和啸天也都属于凶兽,但它们与堂庭之山交往并不密切。
  
  九加三,如此算来,就要招收十二名弟子,不,是十三名,早年罗开曾传授给罗璇太清感元术,太清感元术是九极门入门基础功法,按照道门传统,罗璇严格来说也是他的弟子。
  
  十三……讲课到了中途,罗开突然心有所感,停了下来,他忽地想到了圣经,圣经记载耶稣共有十二名门徒,其实严格来说是有十三名,其中的犹大背叛了耶稣,死后补选了其他人。
  
  故而十三在西方一向是不吉利的数字,有些东西看似巧合,但实际上往往在预示着什么……
  
  

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