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第1063章 不肯渡观音

第1063章 不肯渡观音 (第1/2页)

谁也没有想到商震会说起这个话题来,可是既然长官没有参战的意思,士兵们便也只能姑妄听之了。
  
  于是那说远不远说近不近的战场上敌我双方依然在激斗,而在这片树林里却响起了大老笨的讲述声。
  
  前头说过,大老笨之所以叫大老笨,那也只是打小李清风就这样叫他罢了,大老笨可并不是真的笨。
  
  大老笨讲起不肯渡观音的传说来,虽然谈不上声情并茂,可说起来却也语句通顺,时不时的还会加上些佛教里的名词。
  
  其实中华文化里来自于佛教里的名词还是很多的,诸如,大千世界、缘份、刹那、牛鬼蛇神、现身说法,等等吧。
  
  这是一种文化现象,并不是你不喜欢佛教它就不存在,相反每个人多多少少也会说上一些的。
  
  所以在大老笨的讲述中,士兵们便也了解了那个不肯渡观音传说的大概。
  
  原来古时候有一个日本和尚到中国来相中了一尊观世音菩萨的塑像,他就想到请回日本去。
  
  可是就当他在浙江要出海的时候,就遇到了古怪的天气。
  
  而当他让那海船退回去不出海的时候就风平浪静了。
  
  一连好几回,那船只要一出海要么起浪要么起雾反正就是不成行。
  
  至此,那个日本和尚便悟到了,这是观世音菩萨不肯去他们日本列岛啊。
  
  于是,佛教的信徒们就在浙江普陀山建了普陀山道场,把那尊塑像供奉在了那里,而世上之人便也把那尊观世音菩萨叫作不肯渡观音。
  
  在场的士兵大多数也只是知道观音菩萨的名字,送子观音嘛,谁家想生个儿子或者是遭到了什么难了,那就去庙里拜观世音菩萨,他们所知也只限于此了。
  
  后世不是有种说法吗?其实中国人在骨子里那是最现实的,他们所供奉的各种神佛那于自己都是有用的。
  
  观音菩萨那是管救苦救难的,文昌帝君那是管金榜题名的,赵公明那是武财神管发财的,门神那是驱邪避鬼管家宅平安的,土地爷那是管五谷丰登的,龙王爷那是管下雨的,如此等等吧。
  
  这个真的和文化没关系,或者说,这个本身就是一种文化,一种融入到连大字都不识一个的中国人所意识不到的骨子里的文化,而把这个冠上个高大上的名号那就叫「民族传承」!
  
  这不是民族传承吗?当然是,你看,这种传承高鼻梁蓝眼睛的白种人有吗?一张嘴除了牙是白的哪都是雀屌黑的黑种人有吗?而就是那虽然同为黄种人可却成为了侵略者的小日本有吗?
  
  好了,不过在场的士兵们大多数所知道的也仅限各路神仙管各路事了。
  
  倒是大老笨又给他们做了个浅显的解释,那就是「观音菩萨那是来世间度人的,而观音菩萨不肯渡海去日本,那岂不就是不肯度日本人?」
  
  「啥是度人?」这时王小胆便好奇的问。
  
  「度人就是——」大老笨刚要解释却被商震直接给打断了。
  
  「坏人死了要进地狱,如果观音菩萨不肯度他们,那他们就总得在地狱里呆着,天天被牛头马面有叉子挑着扔油锅里,一天整个千八遍的。」商震却是给了一个根本不能叫度人的解释。
  
  大老笨倒是跟商震提起来什么时度人了的,可商震自己都听了个稀里糊涂,他料自己这帮人就更整不明白了。中文網
  
  不过,商震弄不明白什么是度人,可是他却知道自己这帮子士兵最爱听什么,士兵们听自己说的这个可是比对什么是度人感兴趣多了!
  
  虽然说人死了之后变成了鬼到底是个什么鬼样子也只有鬼知道,虽然说这个实是有些「阿Q」精神,可是必须得承认,这阿Q精神有时还真是有作用的。
  
  「对,把那些日本鬼子都杀死了,天天上牛头马面用叉子挑着扔锅里去炸,天天用大粪浇他们,天天用针去扎他们,让他们永世不得超生!」商震充分发挥了自己的想象力。
  
  「对呀!」士兵们一听商震这么说,所有人便都笑了,全都七嘴八舌的议论了起来。
  
  

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