第五十八章 我们的传统是以多欺少 (第1/2页)

此话一出，马上有人围了过来，展开了热烈地讨论。
　　
　　“老刘，你这话有道理，我觉得他们就是夏商遗民，要不然怎么长得这么像。”
　　
　　有人赞同。
　　
　　“有个屁的道理！还夏商遗民，怎么不说是被炎黄两帝打败的蚩尤遗民。”
　　
　　也有人不屑一顾。
　　
　　“老刘，说说你的道理，让他们开开眼！”
　　
　　“史书有载，武王伐纣，商纣王之叔箕子在劳山出海，东奔朝鲜，立箕氏侯国。商汤伐桀，夏朝遗民，为什么不能泛舟东渡，来到艮洲？”
　　
　　马上有人跳出来反对，“瞎几把胡扯啊。我们乘坐世子大帆船，历经数月，泛海万里，闯过惊涛骇浪，千辛万苦才来到艮洲。
　　
　　数千年前的夏朝遗民，恐怕只有木筏独木舟，怎么飘过太平洋的？”
　　
　　有人马上争辩道：“说不定有一条我们不知道的路，连着一串的岛屿，夏商遗民坐着木筏小舟，一个岛一个岛向东迁移，耗费数十上百年来到了艮洲。”
　　
　　马上有人反驳道：“这些艮洲土著，看着跟我们长得很相似，但是说话、习俗跟我们十万八千里啊。”
　　
　　正方有人说道：“这再正常不过了，我们相隔百里，音不同；相隔五百里，习俗不同。松江人跟泉州人说话，如同鸡跟鸭讲；陕西人跟广东人，生活习俗恍如不同两国。”
　　
　　夏商遗风，我们根本不知道到底是怎么样的。再说了，他们数千年前迁移艮洲，相隔万里，与神州隔断，再无往来，现在说话习俗截然不同，能说得通。”
　　
　　正方一口咬定，长相相同，口音、习俗只是因为生活的环境不同，各自发展，自然也不同。
　　
　　反方一口咬定，艮洲与神州相隔万里瀚海，泛舟过来实在是让人不可思议。
　　
　　后来西夷也坚决站在反方一方，认为这绝对不可能。
　　
　　要是你们的夏商遗民，那新大陆还有我们什么事？
　　
　　你们难道不知道全人类都是上帝创造的吗？
　　
　　直到十几年后，一支勘查队从黑龙江入海口出发，水陆并进，棕熊岛被正式勘查为棕熊半岛。
　　
　　他们再越过章立海峡，进入荒州，然后沿着荒州一直南下，直至夏州，证实了从中原完全可以走陆路，一直走到夏州。
　　
　　而中间的章立海峡，一年至少有半年是结冰的，完全可以通过它。
　　
　　至此，艮巽洲土著是夏商遗民之说，成为显学，随着在艮洲、巽洲发掘出大量文物，更加验证了这些。
　　
　　虽然这些文物在数百年后被发现真假难辨，但足以形成主流学术论断，艮巽洲土著是夏商遗民无疑。
　　
　　那么新大陆早在两三千年前，就已经被明人的祖先，华夏民族的一部分，万里迢迢给发现了，然后还定居在这里。
　　
　　自此，大明与西班牙、葡萄牙人，以及后来凑热闹的英法荷等西夷诸国人争夺新大陆时，开场白必定就是：“自古以来.”
　　
　　现在，这个话题只是青龙水师军官水手们，在饭后茶余争论解闷。
　　
　　这些人并没有意识到其中的真正意义。
　　
　　但是传教士乌尔达内塔认识到了。
　　
　　数千年前就跑来的遗民。
　　
　　这个论断要是真被验证，对于西班牙人来说，是灭顶之灾。
　　
　　乌尔达内塔被俘后，在明国待了一段时间，沉下心研究过这些神秘东方人的历史。发现他们对祖先很尊重，对祖先受过的耻辱，曾经丢失过的尊严和土地，念念不忘。
　　
　　前汉开国皇帝受过白登之辱，然后他的几位子孙憋着劲要报仇，最后开国皇帝的重孙，倾全国之力，打败了匈奴人，并把他们赶出了北方草原。
　　
　　他们唱什么“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。”，咬牙切齿，然后什么“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”
　　
　　这是要吃仇人的肉，喝仇人的血，太狠了。
　　
　　还有动不动就说汉唐旧疆，意思是那片土地曾经是汉唐前朝的疆域，大明没有拿回来，没脸见人啊。
　　
　　这些在乌尔达内塔来看，简直不可思议。
　　
　　西班牙和葡萄牙以前被摩尔人统治了数百年，后来赶跑了这些穆斯林，可西班牙人也没想着要吃摩尔人的肉，喝摩尔人的血啊。
　　
　　英法恩怨数百年，一会英国人是法国人的国王，一会法国人是英国人的国王，还打了近百年的战争，一会我占了你的地方，一会你占了我的地方。
　　
　　但是两国人们也没说见面就要掐死对方啊，双方贵族还照样通婚，有时候缺国王了，还让对方给匀一个过来。
　　
　　这个文明程度超出欧罗巴的民族，这些文质彬彬、待人和善的人，嘴里却总是念着一句话，“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”
　　
　　国仇家恨，不要说九世，就算是传一百世也要报了！
　　
　　太吓人了。
　　
　　真要是让明国人验证新大陆土著人是他们的夏商遗民，那么西班牙、葡萄人休想在新大陆占到一寸土地，他们会像疯子一样冲过来，嘴里喊着：“都是我的！”
　　
　　然后赶走所有的人。
　　
　　偏偏这些明国船坚炮利，人口众多，资源丰富。他们的战舰比欧罗巴所有的战舰加在一起还要多。
　　
　　这才是最可怕的！
　　
　　乌尔达内塔心里忐忑不安，李超却忙得不亦乐乎。
　　
　　太平城初成，前进基地有了，李超就派出一艘护卫舰和两艘巡航舰，沿着海岸线继续南下。
　　
　　按理说，阿卡普尔科在夏州的南边，距离大约五到六天路程。
　　
　　李超派出一支小分队先去探探路，摸摸底。
　　
　　他还派出了两艘巡航舰沿着海岸线北上，尽可能多的勘查夏州以北的情况。
　　
　　经过几天手舞足蹈，指物比划的交流后，穿上棉布衣物的三位土著，慢慢说出一些信息来。
　　
　　附近的土著部落自称楚马什族，应该是以家族为单位散居部落，以渔猎为生，没有马，工具简单，不会耕地。
　　
　　青龙水师宣赞处的人用美食和绚丽的衣服获得了三位土著信任后，建议派出一支贸易队，与楚马什族进行贸易。
　　
　　

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