第二百二十五章 北虏投降，传国玉玺！ (第2/2页)

及高祖诛项籍，即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺，玉玺遂为汉家皇帝信物。
　　
　　西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子刘婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。
　　
　　王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。
　　
　　王莽令工匠以黄金补之。及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄。
　　
　　更始帝刘玄三年，赤眉军杀刘玄，立刘盆子，国玺易主刘盆子。
　　
　　后刘盆子兵败宜阳，传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。
　　
　　东汉末年，宦官专权，汉灵帝中平六年，何进入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。
　　
　　至汉献帝时，奸相董卓作乱，孙坚率军攻入洛阳。
　　
　　某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺，孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。
　　
　　后袁术拘吴氏，夺玺。
　　
　　袁术死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玺得重归汉室。
　　
　　但是，汉室气运终尽，汉献帝延康元年，献帝被迫“禅让”，曹丕建魏，改元黄初。
　　
　　乃使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，以证其非“篡汉”也，实乃欲盖弥彰。
　　
　　魏元帝曹奂咸熙二年，司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。
　　
　　晋永嘉五年，前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。
　　
　　十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。更别出心裁，于右侧加刻“天命石氏”。
　　
　　又二十年，再传冉魏。
　　
　　后冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建，由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。
　　
　　南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭，隋朝一统华夏，传国玺也收入隋宫。
　　
　　大业十四年三月，隋炀帝杨广在江都，隋亡。
　　
　　萧后携隋炀帝孙杨政道及玉玺遁入漠北突厥，传国玺第一次流失于华夏之外。
　　
　　贞观四年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原，该玉玺归于李唐。
　　
　　唐末，天下大乱，群雄四起，唐天佑四年，朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。
　　
　　十六年后，李存勖灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。
　　
　　后唐清泰四三年闰月辛巳辰时，后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼，传国玉玺就此失踪。
　　
　　终宋一朝，有两件事一直受人诟病，一是从未收复燕云十六州，二是宋朝皇帝始终未得传国玉玺，皆为‘白板天子’。
　　
　　元至元三十一年，世祖忽必烈崩，“传国玉玺”忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得，转为元廷所获。
　　
　　元至正二十八年，太祖高皇帝在建康称帝，号大明，改元洪武。
　　
　　继而北伐，元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。
　　
　　国朝之初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，最终还是无功而返。
　　
　　因此，传国玉玺也成了太祖高皇帝三大憾事之一。
　　
　　找到传国玉玺，不止代表华夏正统，更能了却死去两百年太祖高皇帝的遗憾，悯念先人，意义颇大。
　　
　　沈惟敬在书信中描绘出，所要送给他张居正的这份大礼，即传国玉玺模样。
　　
　　和氏璧玉身，金为角，一肩刻‘大魏受汉传玉玺’，一肩刻‘大晋受魏传玉玺’，右侧刻‘天命石氏’，与真正的传国玉玺模样无限相近，很有可能，就是元廷从中原带走的那方传国玉玺。
　　
　　玉熙宫。
　　
　　张居正恭声阐述了沈惟敬、俺答、鞑靼向他所献大礼。
　　
　　可是，朱厚熜坐在蒲团上，没有丝毫的反应，闭目养着神，呼吸平稳有序，好似睡着了一样。
　　
　　张居正跪拜在地上，大殿里，陷入诡异的寂静中。
　　
　　不知过了多久，朱厚熜拿起了罄杵，敲了下铜罄，磬声不清脆但也不沉闷，听得人不上不下的。
　　
　　知道了！
　　
　　这便是圣上给出的回答。
　　
　　张居正抬起头，嘴唇动了动，既已无事，只能选择告退。
　　
　　今儿轮到司礼监掌印太监吕芳在玉熙宫当值，见张居正状态不对，亲自送出了玉熙宫，就在檐下，招呼小太监把抬舆抬过来。
　　
　　上抬舆的时候，张居正的脚步怎么也迈不开，望着吕芳，是犹豫了再犹豫，吕芳没有急，温和笑着陪着张居正在雪中站立。
　　
　　“吕公公。”
　　
　　“阁老。”
　　
　　张居正、吕芳彼此的称呼，让附近的小太监们头低了下去，腰肢也又弯了几分，默契地‘闭’了耳朵。
　　
　　不知怎的，所有的小太监心中警铃狂响，看到张居正、吕芳这起手的架势，就好像严嵩、吕芳似的。
　　
　　“我心中不少疑惑，但能请教的人，貌似只有吕公公了。”
　　
　　“当不得阁老的请教，我也就是比阁老年长了些，空活了些寿数，阁老有什么话，不妨明说。”
　　
　　“‘传国玉玺’，难道圣上不喜欢吗？”
　　
　　“传国玺，当然没人会不喜欢，可世间赝品这么多，阁老怎么会觉得，从草原来的玉玺就一定是真的呢？”
　　
　　“吕公公的意思是，圣上知道这颗传国玉玺是假的？”
　　
　　“阁老，有些事情，真也好，假也罢，真、假并不重要，重要的是，有些人故作聪明，揣摩上意，招来了圣上的不满，而这样的人醒悟之后，又想以讨圣上欢心的方式，想熄了圣怒，这固然是可行的，可其中的困难，却要这人去克服，阁老，您说对吗？”吕芳意有所指道。
　　
　　一件事物，传承两千年，真、假，早就没人能决定了。
　　
　　一把火把玉石给烧了，这不是笑话吗？
　　
　　宋朝皇帝真就那么德不配位，连传国玉玺的一点消息都没有？
　　
　　历朝历代，数宋朝鉴证传国玉玺赝品最多，猜一猜，那些技艺精湛的赝品传国玉玺是从哪流传出来的？
　　
　　又是谁去鉴伪的？
　　
　　沈惟敬为了缓兵之计，送到大明朝的传国玺，可以是假的，也可以是真的。
　　
　　就看谁为这玉玺去作保。
　　
　　圣上的怒火，会根据传国玉玺的真假，或盛或熄。
　　
　　张居正明白了。
　　
　　(本章完)