第三百零四章 天竺宣战，灰烬军队！ (第2/2页)

皇帝阿克巴仅用六年的时间，便让莫卧儿帝国领土、财富扩张三倍，人口暴涨，自然不可能没有代价。
　　
　　南亚次大陆，本就是信仰浓厚的地方，传入东土中原的佛教，便源自这里。
　　
　　但这地方，却没能将佛教延续下来，连续改换了几次信仰，终定为婆罗门教。
　　
　　吸收了佛教和耆那教的一些教义，结合本土民间的信仰，经商羯罗改革，逐渐发展成为婆罗门教。
　　
　　信奉梵天、毗湿奴、湿婆三大神，主张善恶有报，人生轮回，轮回的形态取决于现世的行为，只有达到“梵我同一”方可获得解脱，修成正果。
　　
　　在这地方的歌中，婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。
　　
　　至于贱民，则被排除在原人的身体之外。
　　
　　婆罗门中人，被誉为主神化身，代表着至高无上的地位，被奉为祭司，主持祭祀、教育和智慧的传授。
　　
　　甚至可以委任、罢黜高级官员。
　　
　　刹帝利中人，被誉为主神的守护者，承担世代守护婆罗门的职责和义务。
　　
　　包括莫卧儿帝国皇帝的阿克巴，和皇室中人，以及国中的文武，代表着主神统治人间。
　　
　　吠舍、首陀罗没有本质的差别，都属于普通百姓，商人、地主、工匠……从事着普通或基础的事务，供养着婆罗门和刹帝利。
　　
　　底层贱民，不必多言。
　　
　　在婆罗门教中，所有的事都是世袭的，不同等级的人之间不可以通婚，这也使得几乎没有人能跨越自己的等级。
　　
　　阿克巴在继位后，与婆罗门教大祭司瓦尔那达成了合作，婆罗门教将永远承认莫卧儿帝国皇室是南亚次大陆上的皇室，阿克巴是三大主神唯一承认的皇帝。
　　
　　而莫卧儿帝国和阿克巴将永远把婆罗门奉为至高无上的存在。
　　
　　在信仰之下，婆罗门教能影响到南亚次大陆上的所有人，上至垂垂暮年的老者，下到哇哇大哭刚诞生的孩子。
　　
　　获得了婆罗门教的支持，阿克巴在某种程度上讲，是真获得了三大主神的加持。
　　
　　阿克巴的军队每到一地，婆罗门教的法旨就会提前到达，那里的抵抗军，要么抵抗微弱，要么干脆放弃抵抗。
　　
　　阿克巴的军队可以说是一路平推，推平了整个南亚次大陆。
　　
　　在大明朝、葡萄牙爆发海战时，阿克巴的军队正忙着兼并克什米尔。
　　
　　在彻底解决克什米尔的抵抗力量后，莫卧儿帝国的版图，东起布拉马普特拉河，南至戈达瓦里河，西至喀布尔，北抵克什米尔，在这个世界上，这毫无疑问是一个庞大的帝国。
　　
　　但是，人的野心是没有极限的，达曼-第乌，果阿两个港口的缺失，就仿佛一件精美瓷器上的两个豁口，总是那么碍眼。
　　
　　况且，这两个港口对寻求更大发展的莫卧儿帝国非常重要。
　　
　　葡萄牙之所以选择果阿作为殖民据点，不外乎两个原因，一，是地理位置，二，是经济利益。
　　
　　果阿位于西海岸中部，直对阿拉伯海和非洲大陆，是所有从欧罗巴方向登陆南亚次大陆的理想地点。
　　
　　这使得果阿成为控制香料贸易和海上通道的重要战略要地。
　　
　　再有，果阿是南亚次大陆的马匹集散中心，每年从西亚运来大量马匹，可以解决葡萄牙人在陆地上的不便。
　　
　　在过去的六年里，阿克巴与葡萄牙有过数次交涉，请求葡萄牙归还达曼-第乌，果阿两个港口，但都遭到葡萄牙的拒绝。
　　
　　顾念着葡萄牙的海上霸主之名，阿克巴一直心有畏惧，不敢与葡萄牙彻底翻脸，也就没能收复两个港口。
　　
　　而在阿克巴解决了克什米尔后，惊讶地发现，隔着喜马拉雅山脉的邻国，戳破了葡萄牙海军“纸老虎”的本质，达曼-第乌，果阿两个港口已然易主。
　　
　　先祖和中原的羁绊，莫卧儿帝国皇室谁都没有忘记，阿克巴也是其中之一，哪怕再怎么自我安慰，都掩盖不了败家之犬逃出东亚的事实。
　　
　　莫卧儿帝国皇室的心底，永世存在着找回场子的执念，毕竟，先祖不是输在了正面对决，而是输在了消耗战上。
　　
　　卑鄙的中原人，靠着无穷无尽的后勤辎重和兵力损耗，将先祖拼的弹尽粮绝，狼狈逃亡。
　　
　　但现在，莫卧儿是个大大的帝国，本土作战，不必太多考虑后勤辎重，而兵力损耗，那更是不必考虑。
　　
　　吠舍、首陀罗和那些不入阶层的贱民，在阿克巴看来，是取之不尽用之不竭的“灰烬”。
　　
　　没有建立莫卧儿帝国前，要受中原人的欺负，要是建立莫卧儿帝国后，还要受中原人的欺负，那这莫卧儿帝国不是白建了吗？
　　
　　新仇旧恨之下，阿克巴毅然决然对达曼-第乌，果阿的明朝水师发动了偷袭。
　　
　　三万多由贱民组成的军队被明朝水师覆灭后，阿克巴连心疼的感觉都没有。
　　
　　相比较死去的贱民，都不如在战场上损失的刀枪棍棒更让阿克巴可惜。
　　
　　阿克巴认为体会到了中原人口的优势，紧接着便找上了婆罗门教大祭司瓦尔那，在吠舍、首陀罗和贱民中，拉起了三十万大军。
　　
　　为了激励那些“灰烬”，阿克巴说通了瓦尔那，如果能从明朝水师中夺回达曼-第乌，果阿城，活下来的人，每一千人里面，将有一人跨越自身阶层，提高一级。
　　
　　这让那三十万大军为之疯狂，但阿克巴却知道，这对于中原军队远远不够。
　　
　　所谓的三十万大军，怕是不够八万明朝水师杀的。
　　
　　阿克巴不舍得动用跟随他南征北战无数的嫡系军队，那么，就只能求助瓦尔那，继续组建“灰烬军队”。
　　
　　杀完三万人，三十万人，他就准备三百万人，乃至三千万人，明军总会提不动刀，杀不动人。
　　
　　到那时，嫡系军队出动，彻底收复港口。
　　
　　但这些灰烬，需要婆罗门教的支持，阿克巴知道，必须要再对婆罗门教做出一些妥协了，只要能复仇，都值得。
　　
　　阿克巴走向太阳神庙，对那些像是鎏过金的神卫道：“神明的仆人阿克巴求见大祭司！”